台北101董事長賈永婕近期頻為「林宅血案」及「鄭南榕事件」發聲，卻自爆丈夫對此不開心，並公開致歉，掀起網路熱議。成大教授李忠憲對此分析，這反應出台灣家庭「不碰政治」的潛規則，生氣未必是立場不同，而是觸動了婚姻中「未經討論即公開」的底線；不過，李忠憲認為，重點不在於賈永婕道歉與否，而是「為何至今談論這些歷史，仍會在台灣家庭內部造成巨大震盪？」
台北101董事長賈永婕近期因電影《世紀血案》，關注台灣人遭國民黨政府迫害的歷史，除了林宅血案外，還公開談論鄭南榕事件，並和林宅血案目擊者田秋堇通話。賈永婕更透露，老公因為自己發文談鄭南榕事件生氣，主動向老公道歉，掀起網友的議論。
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對此，李忠憲分析，賈永捷談鄭南榕要向老公道歉的原因。李忠憲指出，在台灣很多家庭都有一種「潛規則」，不碰政治，不在過年期間發爭議文，不把家人推到輿論風口。而且如果先生本來就對政治立場敏感，或擔心輿論反彈影響家庭，那麼她在小年夜發文談這麼高張力的歷史人物，確實可能被視為「沒有先商量」。
因此雖然不知道賈永婕丈夫的政治立場，但李忠憲認為，那種生氣，不一定是反對鄭南榕，也可能是反對「沒有討論就公開」，這是婚姻層面的問題。再來，就是，覺醒帶來的關係震盪，覺醒是孤獨的，當一個人世界觀轉動時，身邊的人未必同步。因此，如果她的丈夫對某些歷史有不同立場，那麼她公開懺悔式的發文，本身就等於在價值上做出選擇，那種張力，不是政治，是關係。
李忠憲引用法國哲學家卡繆的話表示，「真正的反抗不是吶喊，而是拒絕自欺。但拒絕自欺，也不能再欺人，往往意味著你不能再維持某些原本的和諧」，賈永婕同時是101董事長、公眾意見領袖、以及妻子，這幾個角色常常互相衝突。當賈永婕談歷史正義時在做公民，當丈夫生氣時在做配偶。
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或許有些人對這個道歉感到刺眼，但道歉也許不是撤回立場，而是安撫關係。向丈夫道歉，在某種程度上也承認：覺醒不是零成本。它可能改變你與身邊人的距離。因此李忠憲點出，真正值得思考的不是賈永婕為什麼道歉，而是「為什麼在台灣，談林宅血案、談鄭南榕，仍然會在家庭裡造成震盪？這本身就說明歷史仍未完成，而我們都還身處在歷史進程當中。覺醒代表世界觀的改變，改變帶來破壞，進入一個新的建構的過程。」
成大教授李忠憲對此分析，這反應出台灣家庭「不碰政治」的潛規則，生氣未必是立場不同，而是觸動了婚姻中「未經討論即公開」的底線。 圖：翻攝自李忠憲臉書
